Jose Carlos Mariategui 1930-2011

Jose Carlos Mariategui   1930-2011
SABEIS QUIEN ES MARIATEGUI ?, PUES BIEN , ES UNA NUEVA LUZ DE AMERICA , EL PROTOTIPO DEL NUEVO HOMBRE AMERICANO, HENRI BARBUSSE. Mausoleo en Lima Peru . Cementerio Presbitero Maestro.

jueves, 29 de septiembre de 2016

Perú acepta, por primera vez, el uso de un horno para quemar presos en era Fujimori

Perú acepta, por primera vez, el uso de un horno para quemar presos en era Fujimori: Según el fallo, tres hombres fueron detenidos y llevados en 1993 a una cárcel clandestina ubicada en los sótanos del cuartel general del ejército donde fueron torturados y quemados

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Prado Effio, dijo, en ese sentido, que el congresista Marco Arana debe entender también que el Frente Amplio es de todos y no le pertenece a Tierra y Libertad.
“Eso no va más. Él tiene que entender que el Frente Amplio no es de Tierra y Libertad. Si antes lo fue, en algún sentido, porque aceptamos que puso su inscripción al servicio de la unidad y la constitución del frente, siempre ellos eran los dueños de la pelota, pero eso ya cambió, ya no puede ser, hay una nueva realidad. El Frente Amplio es de todos”, indicó. CLIK EN >  https://pe.ivoox.com/es/tito-prado-detalles-del-congreso-audios-mp3_rf_13116136_1.html

viernes, 9 de septiembre de 2016

LA CRISIS DE LA IZQUIERDA – Patria Roja

LA CRISIS DE LA IZQUIERDA – Patria Roja

Por: Manuel Guerra
Verónica Mendoza, en los últimos comicios.
Era previsible que se agudizaran las contradicciones al interior del FA, las mismas que estuvieron presentes desde un inicio, y que al no haber sido adecuadamente tratadas han llegado a un punto cercano a la ruptura.
Una visión más detenida nos revela, sin embargo, que el FA no es la única organización que tiene problemas de este tipo, y que el conjunto de la izquierda se encuentra inmersa en una crisis profunda, que viene desde fines de los 80, y aun no ha sido superada. Contamos en el presente con organizaciones de izquierda que tienen poco o nulo enraizamiento en las bases populares, con estructuras débiles, deficiencia de cuadros, escaso interés por investigar y conocer la realidad nacional y mundial que permita un enriquecimiento programático, reticencias para llevar adelante procesos de renovación interna y promoción de nuevos liderazgos, etc.
La izquierda ha perdido la batalla de ideas y gran parte de los sectores populares, que otrora fueron su base natural, han sido ganados por el neoliberalismo a través del asistencialismo, la acción mediática, su incidencia en el sistema educativo.
Lo más grave es que parte de la izquierda  ha cedido también frente a la ofensiva ideológica neoliberal, haciendo abiertas concesiones o asumiendo valores y comportamientos pragmáticos impuestos por el modelo, a la vez que ha perdido, o no ha asumido, la visión y misión transformadora, en tanto se constituya como una fuerza moral y material que encarna, lucha y cristaliza un proyecto de país, lo cual trasciende los asuntos anclados en la coyuntura, la dinámica puramente electoral, o la práctica que se reduce a los límites de la acción de los gremios.
Este achatamiento impide ver la política en grande y genera el terreno propicio para el fetichismo electoral, el nocivo caudillismo, las mezquindades, la disputa a muerte por los cargos, las candidaturas, las pequeñas cuotas de poder, y con ello la inevitable fragmentación, la imposibilidad real de generar espacios unitarios consistentes. Esto, en mayor o menor medida sucede en el Frente Amplio y en el conjunto de la izquierda peruana.
La izquierda debería convertirse en una fuerza renovadora de la política peruana, lo que no puede lograrse si en ese proceso no se renueva a sí misma. En este camino la Juventud tiene un papel destacado que cumplir, a condición que tengan el rumbo claro y no se dejen ganar por los cantos de sirena del anarquismo, el negacionismo o el nihilismo, tan activos en las presentes circunstancias.
Es un lugar común decir que la izquierda unida jamás será vencida, pero justamente, la unidad, que representa el eslabón clave es lo mas complicado de conseguir, y una y otra vez venimos fracasando en el intento. No se trata de señalar culpables; es preciso combatir las ideas incorrectas, la mentalidad estrecha instalada y que se disfraza con ropajes principistas, el sectarismo que se alimenta de la menudencia. Todo esto rompiendo con tradiciones burocráticas para construir una nueva cultura política de cara a las bases y a las masas. Si no lo hacemos asistiremos en el 2018 y el 2021 a la crónica de una tragedia anunciada, ya vivida y experimentada desde varias décadas.   

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ENCUENTRO HISTÓRICO DE LOS COMUNISTAS Y REVOLUCIONARIOS – Patria Roja

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Por Julio Yovera *
Lima fue
la sede del Encuentro Latinoamericano y Caribeño de las organizaciones
comunistas, de izquierda y revolucionarias del mundo. El acto no mereció
la menor atención de los medios de comunicación masivos; lo que no
tiene por qué extrañarnos ni desalentarnos. Ya sabemos que, por
prejuicio, por ignorancia, por defender sus intereses, sobre estos temas
cae siempre la censura. Lo importante del Encuentro no está en lo que
dijo de él sino en lo que sus delegados reflexionaron y acordaron.
Las
organizaciones sociales y culturales, los trabajadores y los movimientos
originarios avanzan a pesar de las dificultades y al empeño del imperio
para desprestigiar la resistencia de los pueblos. No es poco lo que las
fuerzas socialistas y progresistas hacen, pues, se enfrentan a un
adversario que concentra un enorme poder, aunque, como se señaló, se
avanza a una multipolaridad que le traerá fricciones y conflictos, y por
eso mismo, el imperio defenderá, con todo, lo que considera que es
suyo. Lo estamos viendo ahora en los países donde el electorado optó por
respaldar a las fuerzas progresistas.
Si bien en
el Encuentro no hubo consenso en todo, por ejemplo, en el análisis y la
apreciación del panorama internacional, sí hubo coincidencias que
gravitan a favor de la lucha de los pueblos. Hubo también coincidencias
en el diagnóstico de la crisis de la civilización capitalista, que
enajena hasta niveles infrahumanos a la especie y el planeta. Su
fundamentalismo promueve la xenofobia y el fanatismo ideológico y
político. Sobre el particular no hay la menor duda.
En el
credo del imperio, la libertad, al margen de consideraciones objetivas,
definen el destino de los seres humanos: sobreviven lo que están dotados
a abrirse paso; los demás que no califican deben desaparecer. Esa es su
“lógica”. La solidaridad para ellos es poco menos que una enfermedad.
En el
credo del imperio, solo aquello que se somete al mercado es digno de
merecimiento y veneración. Y no tiene el menor escrúpulo en maniobrar e
intervenir en cualquier latitud para apropiarse de los bienes de la
naturaleza con el ardid de la “inversión”, aunque para ello,
colateralmente, haga enormes daños a la vida, incluyendo el asesinato, y
la depredación del medio ambiente.
Un
encuentro que desde el sector popular formula argumentos, razones,
propuestas al imperio, es algo que no le hace gracia alguna, y, por eso,
su semblante arisco frente a esta iniciativa, que dígase de paso, es
resultado de la unidad de los comunistas peruanos.
Hasta hace
algunos pocos años, F. Fukuyama, A. Tofler y P. Drucker trataron de
renovar la teoría de la historia: al imperio le llamaron “sociedad del
conocimiento”; a la tercera revolución científico-técnica, “tercera
ola”; a las sociedades semi-coloniales y neocoloniales, “países
emergentes” o “en vías de desarrollo”. Parecía que las tesis socialistas
y marxistas perdían la batalla inevitablemente; más cuando en el
planeta apareció el neoliberalismo (en el contexto de la globalización) y
en algunos países el “socialismo real” se derrumbó inevitablemente.
Hoy, en l
horizonte de la lucha social y de clases aparece el fantasma del
socialismo revitalizado. Se abre una esperanza. Y por eso, el mensaje
optimista de Mariátegui estuvo presente en el encuentro de quienes
frente al capitalismo no huyen, sino que lo enfrentan y señalan el
horizonte socialista, que no será un paraíso pero sí mucho mejor que el
orden criminal que impone el imperio.
Cuba y
Fidel son buenos ejemplos para los pueblos y revolucionarios. Se ha
retomado el camino de la unidad bolivariana. El reto es avanzar.
Excelente la iniciativa pero será mejor si en el futuro no hay sectores y
personalidades excluidas. Los partidos y las izquierdas deben sacudirse
de posturas sectarias. Es un requisito para avanzar.
+ Docente de Literatura.
Exdirector de Patria Roja











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