Jose Carlos Mariategui 1930-2011
SABEIS QUIEN ES MARIATEGUI ?, PUES BIEN , ES UNA NUEVA LUZ DE AMERICA , EL PROTOTIPO DEL NUEVO HOMBRE AMERICANO, HENRI BARBUSSE. Mausoleo en Lima Peru . Cementerio Presbitero Maestro.
jueves, 28 de febrero de 2013
jueves, 21 de febrero de 2013
Martín Eduardo Peregrino Rojas: A TAJO ABIERTO
Martín Eduardo Peregrino Rojas: A TAJO ABIERTO
Cajamarca, 20 de febrero de 2013
A TAJO ABIERTO
No se trata sólo de crecer económicamente, sino, de hacer JUSTICIA, y en JUSTICIA hacer crecer a nuestro país.
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LA NOCHE DEL TAJO:
La noche del 19 de febrero se vistió de verde en el Centro de Convenciones Ollanta. La producción de Gianni Converso de nacionalidad uruguaya logró desprender del auditorio consecutivos aplausos. El video marca la antesala a las protestas del 2011 en contra del proyecto minero Conga. En él se plasma las arbitrariedades que predica la corporación Newmont, da cuenta de los graves impactos ambientales y sociales de la minería del oro, de las violaciones de los derechos, denuncia la corrupción, la manipulación de la información en los medios de comunicación y habla de la lucha pacífica de resistencia de las rondas campesinas, frentes de defensa, líderes y autoridades que no se sometieron al poder político ni minero.
Gianni en su documento filmográfico, con el que ya ha ganado premios internacionales, rescata el testimonio de un pueblo sufrido que se resiste a la imposición del proyecto expansivo que atentaba contra el colchón de agua de Cajamarca. El valor del Quilish no está en el oro que contiene, sino en el agua que nos brinda desde hace siglos, por ese entonces se repetía.
El Centro de Convenciones estaba repleto. Se pudo observar en imágenes no sólo a campesinos luchando después de haber sido contaminados en las alturas de Huambocancha y Porcón, sino el estudio de la calidad de aguas de la planta El Milagro del año 2006. En aquél estudio se hace explícitamente referencia a la presencia de cianuro, manganeso y bromo en las aguas consumibles de la población.
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EL MANGANESO Y EL BROMO SEGÚN LA OMS:
El manganeso en cantidades como las encontradas en los cuerpos de los ex trabajadores de Yanacocha genera síntomas de esquizofrenia, depresión, debilidad de músculos, dolor de cabeza e insomnio. En altas cantidades en el ambiente el manganeso puede causar síntomas de toxicidad y deficiencia en plantas. [1]
En el caso del bromo los efectos sobre la salud más importantes que pueden ser causados por contaminantes orgánicos que contienen bromuros son disfunciones del sistema nervioso y alteraciones del material genético. Pero los bromuros orgánicos pueden también dañar ciertos órganos como el hígado, riñones, pulmones y testículos y puede causar disfunciones estomacales y gastrointestinales. [2]
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BREVE ANÁLISIS DE LA MINERÍA Y LA POSTURA SOCIAL EN CAJAMARCA:
La presencia en Cajamarca de la empresa Minera Yanacocha y toda la amalgama de problemas que ha traído, debe ser, como lo diría el profesor José Pérez Mundaca, un acontecimiento tan singular, dramático y relevante […] como lo fue la captura y muerte del Inca Atahualpa. Esto debido al gran cambio que se generó desde su ingreso y que supone un punto de inflexión, un giro rotundo en la cantidad y calidad de vida de sus habitantes. Nada vuelve a ser lo mismo. Nada es como antes, como antes de la llegada de Minera Yanacocha.
El deterioro acelerado a los medios naturales dentro de nuestra región, generadores del incremento económico privado y menor nivel del fisco nacional, ha creado en varios sectores una nueva postura denominada “conciencia ecológica” enfocada a la defensa del espacio natural aledaño a zonas de impacto extractivo, a zonas protegidas, a zonas de recarga natural y abastecimiento de agua,
Esta postura glocal, si bien es cierto no es nueva y se expande en toda la orbe, ha encontrado en nuestra región el carácter sustantivo que coloca a Cajamarca como una de las ciudades abanderadas en la lucha por la defensa medio ambiental. Una nueva clase de actores sociales nace con ésta postura. Ambientalistas, antimineros, proecologistas son entre otros algunos de ellos. Todos tienen como factor común la vejación de sus derechos, la defensa social y el cuidado del medio ambiente en todo o en parte. Tienen de su lado argumentos científicos que contrarrestan los de las empresas mineras. Muchas veces se ha tachado sus posturas científicas como inútiles, pero cuando la ciencia no cala proponen para la defensa motivos estéticos y hasta utilitarios, como es el caso del cuidado de las lagunas por su hermosura, la preservación de las especies comestibles y curativas (truchas, eucaliptos,) dentro de las zonas de impacto.
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EL ARGUMENTO LEGAL:
Para menguar la tipología de destrucción del medio natural o como mecanismo de defensa, se le ha asignado al ambiente dentro del orden constitucional la calidad de bien jurídico protegido; empero la propuesta constituyente del 1978-1979 y la que luego se implantó en1993, no es uniforme y más sí ineficaz. Sólo se puede colegir de los enunciados, el privilegio dado a los sujetos de derecho para habitar en un ambiente saludable que al ser constitucionalizado es un BIEN JURÍDICO objeto de protección estatal, COLECTIVO por lo que su uso y disfrute recaen en la sociedad en general y poseedor de un carácter COMPLEJO, esto dado a que a pesar de ser un bien jurídico posee otros elementos para su composición.
En lo COMPLEJO resulta el debate para generar la ─ahora más que antes─ ansiada equidad hombre-naturaleza y, depende de las políticas de derecho que traen consigo, en un sentido, limitación a la libertad del hombre de disponer de los recursos naturales y, en otro, modificación de las pautas del crecimiento económico para lograr el llamado desarrollo sostenible. Estamos preconizando entonces la protección del medio natural restringiendo una libertad que antes era ilimitada: la de proyectarse sobre la naturaleza y aprovechar sus recursos sin restricciones y, dejando a un lado la intensidad de aprovechamiento del medio natural que permite la trasformación rápida y mayor del progreso pero sin inclusión social.
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REGRESANDO AL TAJO INICIAL:
Cuando El Poder Judicial por dos oportunidades en el 2001 remarcó que “el ejercicio del bien privado no puede sobreponerse al bien público; el derecho privado está limitado por el derecho común”, Cajamarca creyó erróneamente que la Empresa desistiría de la implementación del proyecto. Pero Yanacocha no hizo caso, desconoció la Ordenanza Municipal 012-2000-MPC, respaldando su postura con la resolución del entonces Tribunal de Garantías Constitucionales. Aquella resolución dejaba claro su direccionamiento hacia la inversión privada desconociendo los intereses comunes de los pobladores que se afectarían con la explotación del Quilish.
Según esta resolución Yanacocha podría explotar el cerro Quilish previo estudio de impacto ambiental “independiente” y contando con el pronunciamiento de la autoridad municipal, lo que mereció el rechazo profundo de la población cajamarquina. Poco tiempo después las organizaciones sociales cansadas de no ser escuchas y en asamblea decidieron bloquear el Km. 4.5 de la carretera a Bambamarca. Lo que no se preveía se logró. Miles de cajamarquinos urbanos acompañaron. El campo y la ciudad se aunaron, la ciudad reconoció la lucha de los campesinos.
Decenas de poetas y de músicos cajamarquinos cantaron a la gesta de la defensa del Quilish. Miles cantaron esas canciones en escuelas, radios locales y fiestas. La ciudad ya no era más ajena al campo.
Pasó en ese entonces y pasó y pasa ahora con Conga dijo Marco Arana en la noche de presentación del documental “A tajo abierto” mientras aplaudía junto al respetable por tan heroica hazaña. Se logró la inviabilidad y se le cerraron las puertas a Yanacocha para nuevos proyectos. No pensamos que se nos vendría una constelación de maltratos y vejaciones al ambiente y la sociedad por parte de la empresa. Pero sucedió, acotó Marco Arana.
Como en el Quilish, Conga mostró el lado verde del mundo. La sensibilización mundial con no diferentes matices a causa de la problemática en la pesca indiscriminada, la tala de bosques, el antiecológico consumismo, la quema de residuos fósiles… mostró su apoyo. Fue a través de cartas, pronunciamientos, manifiestos, estudios geológicos, artículos científicos que mostraron apoyo a la causa cajamarquina.
Hicieron notar que el mundo vive de los medio naturales. En Europa ya no hay en abundancia estos espacios y fue de allí que llegó en mayor cantidad apoyo, desde el intelectual y moral hasta el material. Todo ello para no terminar, por el consumismo no renovable, en un suicidio colectivo.
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EL TAJO FINAL:
La noche pro ecologista llegó a su fin.
La noche pro ecologista llegó a su fin.
Después de que el Presidente Regional, Gregorio Santos Guerrero y el congresista Rimarachín hicieran la presentación y dejaran en claro que necesitamos “un estado que sea para los peruanos porque el que tenemos es de afuera” y con lo que agregó el Doctor Ricardo Puell “ a veces creo que no somos un estado, más bien parecemos un feudo estado” culminó el video donde se nota promesas incumplidas, golpes, más promesas incumplidas, macanazos, sangre, gases lacrimógenos, explosiones, vegetación muerta y esperanza viva.
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Antes de la salida del Centro de Convenciones se presentó en el escenario a ex trabajadores de Yanacocha con bastones, diciendo que tenían exceso de metales pesados en sus cuerpos, el asombro fue evidente. Fue terrible, la gente aplaudía por el valor que mostraron.
Al final la gente salió cerca de las diez de la noche, dieron unas vueltas por la Plaza de Armas arengando que Conga era inviable.
Karlos Reyes, integrante de la Brigada Universitaria por Celendín, sonreía diciendo “la lucha sigue viva”.
El documental fue dedicado por su autor al campesino de Cajamarca que vive del agua y de la tierra.
Cajamarca, 20 de febrero de 2013
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* Estudiante de la Facultad de Derecho y Presidente del Colectivo Jóvenes por la Democracia-Cajamarca.
[1] Página aprobada por la Organización Mundial de la Salud - http://www.lenntech.es/periodica/elementos/mn.htm
[2] Página aprobada por la Organización Mundial de la Salud - http://www.lenntech.es/periodica/elementos/br.htm
Etiquetas: MARCO ARANA 
Katiuska Blanco: “La verdad se dice de forma amena, económica y ecológica”
Katiuska Blanco: “La verdad se dice de forma amena, económica y ecológica”
Tinta azul, puño y letra de Fidel. Llegó un día a manos de Katiuska Blanco, quien reconoció y conservó durante años aquella escritura. El testimonio del líder cubano tras su primera clase de navegación por Internet había permanecido inédito hasta hoy, cuando La paz en Colombia, La victoria estratégica y La contraofensiva estratégica, de su autoría, y Todo el tiempo de los cedros, Ángel, la raíz gallega de Fidel y Fidel Castro Ruz: Guerrillero del tiempo, de Katiuska, ven la primera luz en el universo de la literatura digital. De la mano deRuth Casa Editorial, los e-books llegan ahora a lectores de otras geografías; sobre todo, a aquellos que hoy repiensan su llamado «primer mundo».
Katiuska Blanco: “La verdad se dice de forma amena, económica y ecológica”
21 FEBRERO 2013 8 COMENTARIOS
Mayo 23 de 2001. Día en que vi la primera luz en el túnel del analfabetismo de la computación.
Archívese en una memoria o disco compacto. Esto ocurrió a las 4:32 de la tarde.
Doy fe: me siento como el primer día en que fui a clase en mi vida…
Fidel Castro Ruz
(Testimonio, hasta hoy inédito, de su primera clase de navegación por Internet)
Tinta azul, puño y letra de Fidel. Llegó un día a manos de Katiuska Blanco, quien reconoció y conservó durante años aquella escritura. El testimonio del líder cubano tras su primera clase de navegación por Internet había permanecido inédito hasta hoy, cuando La paz en Colombia, La victoria estratégica y La contraofensiva estratégica, de su autoría, y Todo el tiempo de los cedros, Ángel, la raíz gallega de Fidel y Fidel Castro Ruz: Guerrillero del tiempo, de Katiuska, ven la primera luz en el universo de la literatura digital. De la mano deRuth Casa Editorial, los e-books llegan ahora a lectores de otras geografías; sobre todo, a aquellos que hoy repiensan su llamado «primer mundo».«Creo que la publicación de sus libros como e-books es una grata noticia para Fidel y demuestra lo revolucionario que es —sostuvo Katiuska, en diálogo con Ruth Casa Editorial (RCE)—. La palabra revolución no solo se refiere a ideas políticas o históricas, sino también, a la capacidad del hombre de percatarse de la necesidad de andar con los tiempos. Siempre lo he dicho: Fidel no es solo un referente epopéyico del pasado o del presente; Fidel está instalado como un sabio en lo alto de la montaña en los siglos XXI, XXII, XXIII… Es un hombre que ha vencido al tiempo y eso se lo debe a su espíritu: revolucionario en todos los sentidos».
Aun cuando Ruth Casa Editorial ya ha colocado Guerrillero del tiempo , Todo el tiempo de los cedros yÁngel… a disposición de los usuarios de su tienda virtual, en los próximos días se les unirán los restantes cuatro títulos, y el conjunto de estas ediciones electrónicas será presentado el viernes 22 de febrero en el contexto de la 22. Feria Internacional del Libro de La Habana. Como parte del programa de presentaciones de Ruth en la cita habanera, la Casa del ALBA Cultural acogerá el encuentro de los cubanos con las lecturas que de estas obras han hecho los intelectuales y escritores cubanos Abel Prieto, Eduardo Torres Cuevas, Eusebio Leal Spengler y Miguel Barnet; así como la presentación del e-book de crónicas de Katiuska Desde mi Habana. Fonógrafos, violetas, artistas y poetas, ilustrado por Rancaño, y la puesta en circulación, durante la mañana de ese día, del centenar de títulos que Ruth ha publicado con editoriales cubanas desde su nacimiento en el año 2004.
«En los casos de Todo el tiempo de los cedros, La victoria estratégica y La contraofensiva estratégica, hablamos de ediciones electrónicas que han sido el resultado de un trabajo editorial muy serio. En determinados aspectos hemos revisado y mejorado el material. Por ejemplo, la edición de Todo el tiempo… se puede considerar una tercera edición cubana, con todas las de la ley. Lo revisamos y enmendamos. A La victoria… y La contraofensiva…los mejoramos desde el punto de vista de la redacción y ubicación en los mapas… son pequeñeces, pero hacen que los libros salgan con mayor calidad. Ángel…tuvo cambios menores, pero también los tuvo. Es decir, no fue cortar y pegar. Estos e-books constituyen un trabajo delicado y riguroso por parte de todos los especialistas de Ruth Casa Editorial, a quienes reconozco y agradezco por su profesionalidad».
Ruth Casa Editorial (RCE): ¿Qué pueden aportar estos e-books, cuando ya estos libros han circulado en ediciones impresas por varios países del mundo y, sobre todo, en América Latina?
Katiuska Blanco (KB): Me parece que tanto las posibilidades del uso de las nuevas tecnologías como la presentación de estos libros del Comandante en formato e-book, ofrecen la posibilidad de llegar a los países más desarrollados, donde habita un amplio sector poblacional que desde el punto de vista etario significa el presente y el futuro de la humanidad. Se trata de zonas del mundo a las que, pudiéramos decir, nos resulta más difícil acceder; países donde una cantidad abrumadora de población se conecta y trabaja a partir de las formas más modernas de la comunicación: entre ellos, el llamado viejo continente y países como Estados Unidos, Canadá, Australia, China, Japón… No digo que sea menos importante llegar a otros sectores y países, de modo particular los de América Latina; pero es vital también el acercamiento a esa abrumadora mayoría, tan distante de nuestra realidad. Es necesario que la historia de vida de Fidel y sus ideas sean conocidas por esa gente joven, en países donde tienen lugar despertares de la conciencia social desde la inconformidad con el sistema, diferentes formas de lucha y búsquedas de referentes. Y Fidel es, en primer lugar, un referente humanista. Cuando hace veinte años hablaba en la Cumbre de la Tierra sobre la desaparición del agua y otros recursos, parecía un vaticinio insólito, improbable, y ahora se ven los resultados del rumbo equivocado de la civilización humana y del sistema capitalista, y se confirma cuánta visión existía en sus palabras. Es importante que este mensaje tan amplio llegue a la juventud inquieta del mundo. En los países desarrollados hay gente de buena fe que se percata de los peligros del planeta, y creo que Fidel es un referente ético de optimismo.
Claro que las nuevas tecnologías tienen otras posibilidades en sí mismas: tomas el contenido y lo guardas, lo transmites, lo compartes, lo comentas, lo traspasas sin necesidad de imprimir en papel, con lo que estamos beneficiando también al planeta. La verdad se dice de forma amena, económica y ecológica.
Por otro lado, hacerles llegar estos libros a las juventudes del mundo es también hacerles llegar nuestra Cuba, nuestra historia, lo que nos trajo hasta aquí y nuestro presente… Es una forma de romper el bloqueo, también. Incluso, es importante que lleguen a aquellos lectores de nuestro propio continente, sobre todo en Estados Unidos y Canadá: Fidel siempre ha confiado, como Martí, en la patria de Lincoln y no la de McKinley; como mismo es un país donde se sitúan las fuerzas que manejan los hilos del imperio y de la guerra, también es un territorio donde sobreviven reservas de ética, escritores, científicos, filósofos, una larga tradición de amistad. Recuerdo siempre la batalla de Elián, cuando decía Fidel: estoy seguro de que cuando el pueblo de Estados Unidos conozca la verdad de este proceso, va a estar de nuestro lado. De ahí el bloqueo y el interés de los más poderosos en que no se conozca nuestra realidad. Por eso es importante que salgan no uno ni dos e-books, sino muchos; y no solo los del Comandante, sino la literatura cubana toda.
RCE: ¿Cómo presentarías el conjunto de estos libros a aquellos lectores que quizá lleguen a conocerlos por primera vez?
KB: Pienso que los mascarones de proa, los que van abriendo olas, son La paz en Colombia, La victoria…y La contraofensiva…: los libros de Fidel. Por ejemplo, La victoria tiene una característica muy peculiar: el Comandante hace una breve autobiografía, en pocas páginas, donde adelanta partes importantes de su vida y a gran vuelo de cóndor, resume el trayecto hasta su llegada a la Sierra. Y lo hace de forma amena y personal. No sé si mientras lo escribía llegó a percatarse de la celeridad de su madurez política, pero quien lo lee, lo advierte. La Universidad como reservorio de experiencias de lucha, su vivencia en Cayo Confites y el Bogotazo lo fueron preparando para asaltar el cielo, y el proceso está narrado en este libro.
Junto con La contraofensiva…, se trata del registro personalísimo de una epopeya, la memoria de un periodo determinante en la historia de la nación cubana y de cómo se llega a la concreción, el primero de enero de 1959, de la patria soñada por Martí. Los libros contienen su visión política y militar, y la constatación de la tradición ética martiana no solo en el Ejercito Rebelde, sino en toda la Revolución Cubana. Por eso creo que estos dos libros deben trascender nuestras fronteras.
Ahora, para mí es un honor que también Ruth se haya decidido a publicar como e-books mis libros Todo el tiempo de los cedros y Ángel…. Son libros que acercan a la historia de vida de Fidel desde un ámbito más íntimo. Los grandes hombres de la historia de la humanidad no dejan de ser seres humanos, y se les comprende mejor desde esa estatura. Ambos textos son como acercamientos a la raíz que hizo que el árbol creciera.
RCE: ¿En qué medida esta publicación de e-books de y sobre Fidel es coherente con su pensamiento?
KB: Es muy coherente, porque Fidel ha sido siempre un promotor de las tecnologías en función social. Incluso, iniciativas que los gobiernos progresistas de nuestra América implementan hoy y presentan como grandes éxitos, están desarrolladas en Cuba desde que Fidel inauguró el Palacio Central de Computación. Allí escribió, sobre una pizarrita: «siento envidia». Su capacidad de avistamiento para política también estaba en lo referido a las nuevas tecnologías. Tuvo la capacidad de prever el desarrollo de nuevas formas de comunicación que cambiarían para bien la vida de los seres humanos, y de prever que Cuba no iba a contar a mediano plazo con recursos suficientes para que cada cubano tuviese en su casa una computadora. Por eso priorizó el aprendizaje, como primer paso, hasta que se dieran otras condiciones. Hubiésemos querido hacerlo, digamos, como Venezuela, que ha entregado a cada niño las «canaimitas», pero al menos, el valor del conocimiento nos ha distinguido, y estamos preparados para el futuro.
Creo que la publicación de sus libros como e-books es una grata noticia para Fidel y demuestra lo revolucionario que es. La palabra revolución no solo se refiere a ideas políticas o históricas, sino también, a la capacidad del hombre de percatarse de la necesidad de andar con los tiempos. Siempre lo he dicho: Fidel no es solo un referente epopéyico del pasado o del presente; Fidel está instalado como un sabio en lo alto de la montaña en los siglos XXI, XXII, XXIII… Es un hombre que ha vencido el tiempo y eso se lo debe a su espíritu: revolucionario en todos los sentidos.
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miércoles, 20 de febrero de 2013
martes, 19 de febrero de 2013
lunes, 18 de febrero de 2013
lunes, 4 de febrero de 2013
Fiebre del oro eleva seis veces la deforestación en Perú - SciDev.Net
Fiebre del oro eleva seis veces la deforestación en Perú - SciDev.Net
Fiebre del oro eleva seis veces la deforestación en Perú
Fuente: El Comercio, Gestión
24 abril 2011 | ES
Mineros informales, desconociendo normas ambientales, degradan la selva peruana
Neuropectido | Flickr
La deforestación en la Amazonia peruana aumentó hasta seis veces desde 2003 a 2009 debido a que mineros informales —atraídos por los precios récord del oro y sin conocimiento de criterios ambientales— destruyen la selva, según halló un estudio de la Universidad de Duke, Estados Unidos.
Publicada en la revista en línea PLoS One (19 de abril), la investigación combina imágenes satelitales de los períodos 2003-2006 y 2006-2009 en Madre de Dios —el departamento menos poblado de Perú— y análisis económicos del precio del oro e importaciones de mercurio, con el objetivo de detectar las causas de la deforestación.
Según describió el periódico peruano El Comercio, en los sitios estudiados unas 7.000 hectáreas de bosques vírgenes y humedales fueron arrasadas por la minería entre 2003 y 2009, con el consiguiente incremento de la deforestación.
“El reciente precio récord del oro, que ha excedido los US$1.400 por onza, ha acelerado el paso de la minería informal, a tal punto que ahora [la explotación minera] es claramente visible desde el espacio”, sostuvo Jennifer Swenson, coautora del estudio, según la prensa peruana.
Para la investigadora, la culpable de esta situación no es la gran minería, sino los cerca de 50.000 mineros artesanales de la zona que, por su escaso conocimiento de normas ambientales, desechan sin previo tratamiento el mercurio con el que procesan el oro.
Publicada en la revista en línea PLoS One (19 de abril), la investigación combina imágenes satelitales de los períodos 2003-2006 y 2006-2009 en Madre de Dios —el departamento menos poblado de Perú— y análisis económicos del precio del oro e importaciones de mercurio, con el objetivo de detectar las causas de la deforestación.
Según describió el periódico peruano El Comercio, en los sitios estudiados unas 7.000 hectáreas de bosques vírgenes y humedales fueron arrasadas por la minería entre 2003 y 2009, con el consiguiente incremento de la deforestación.
“El reciente precio récord del oro, que ha excedido los US$1.400 por onza, ha acelerado el paso de la minería informal, a tal punto que ahora [la explotación minera] es claramente visible desde el espacio”, sostuvo Jennifer Swenson, coautora del estudio, según la prensa peruana.
Para la investigadora, la culpable de esta situación no es la gran minería, sino los cerca de 50.000 mineros artesanales de la zona que, por su escaso conocimiento de normas ambientales, desechan sin previo tratamiento el mercurio con el que procesan el oro.
Todo el mercurio que importa Perú es usado para la minería artesanal aurífera, y las importaciones de ese metal pesado crecieron exponencialmente desde 2003, informó el diario Gestión.
“Ha sido difícil para el gobierno del Perú monitorear y controlar a todos los mineros artesanales dentro de sus límites, pero otra forma de encarar el tema, que vale la pena considerar, podría ser el comenzar a limitar las importaciones de mercurio”, plantea el estudio.
Enlace al artículo en PLoS One
Enlace al artículo en PLoS One
REFERENCIAS
PLoS ONE 6(4): e18875. doi:10.1371/journal.pone.0018875viernes, 1 de febrero de 2013
jueves, 31 de enero de 2013
martes, 29 de enero de 2013
Por el bien común de la humanidad - Cuba - Juventud Rebelde - Diario de la juventud cubana
Por el bien común de la humanidad - Cuba - Juventud Rebelde - Diario de la juventud cubana
Por el bien común de la humanidad
Así definió el teólogo y sociólogo belga Francois Houtart el nuevo paradigma que necesita el planeta, en la reunión que busca en La Habana los caminos para equilibrar el mundo
Como «intervención iluminadora» fueron calificados los análisis del teólogo y sociólogo belga Francois Houtart, quien apoyó los llamados formulados ya a los científicos por otros pensadores para elaborar la teoría de esta etapa de transición —en que, consideran, se encuentra el mundo—, hacia un nuevo paradigma que, llámese como se llame, está marcado por el bien común de la humanidad.
Para Houtart, las enseñanzas de José Martí, a quien está dedicada esta III Conferencia Internacional Por el Equilibrio del mundo, son fundamentales frente al desafío ético que significa el hecho de que el capitalismo esté llegando a sus límites, mientras los países emergentes siguen el mismo modelo.
Marx, recordó, dijo que la única solución es el socialismo porque será el que permita la reconstrucción del perdido equilibrio del planeta. La pregunta, entonces, que tenemos frente al futuro, es definir qué tipo de socialismo, reflexionó Houtart.
El problema político y social que se abre hoy ante nosotros es que, frente a la situación de límites en que se encuentra el capitalismo, su actuación es seguir concentrando las riquezas (el poder económico) y también el poder político, lo que constituye, señaló, el resultado de la lógica del sistema.
Se trata de una contradicción fundamental: la lógica de un sistema económico contra las necesidades de los seres humanos, conceptualizó.
Así, el 84 por ciento de las riquezas mundiales son absorbidas hoy por el 20 por ciento de la población.
Es el resultado de una geoestrategia que emana como respuesta del sistema, y que es siempre más represiva y violenta.
Por eso, insistió, debemos pensar en el nuevo paradigma.
Según Marx, se trata de un sistema de necesidad y capacidades. O podría denominársele también Socialismo del siglo XXI, no importan los nombres, señaló. Hablamos de un paradigma centrado en el bien común de la humanidad, lo que no solo significaría asegurar las condiciones de vida al hombre, sino para producir, reproducir y mejorar la vida de la madre tierra y de la humanidad —que, según los mayas de Chiapas, en México, es «la parte consciente de la naturaleza».
En opinión de Houtart, la elaboración de ese nuevo paradigma estaría definido por cuatro ejes que se corresponden con las necesidades de la sociedad, no importa el signo que tengan: la relación con la Naturaleza, la producción material para la vida, la organización colectiva y la cultura.
Ello se traduce en salir de la concepción de explotación de la naturaleza y llegar a la concepción de su respeto como fuente de toda la vida. Retomar el valor de uso sobre el valor de cambio, que es el origen del capitalismo. Garantizar la generalización de la democracia en todas las relaciones sociales, para que los seres humanos sean sujetos de su propia historia. Dar a cada cultura y a cada saber, la espiritualidad de poder construir ese modelo.
Según el prestigioso intelectual belga, ello podría parecer una utopía y lo es en el sentido positivo de que es una utopía necesaria; pero no se trata de una ilusión porque, anotó, ya existen en el orbe movimientos sociales y organizaciones que trabajan en esos cuatro ejes.
Sin embargo, dijo, aún faltarían dos elementos para hacer cristalizar tales esfuerzos: desarrollar una teoría y enriquecerla, partiendo de las bases aportadas por Marx, y contribuir a la convergencia de todas esas iniciativas y movimientos, que hasta son segmentarios, y no representan una fuerza suficiente para asegurar el equilibrio.
Houtart afirma que estamos en un proceso de transición hacia ese nuevo paradigma, que será el único que garantice el equilibrio. No se logrará con una simple adaptación del sistema decadente a las nuevas demandas.
Por eso, remarcó, debemos definir bien teóricamente, también, qué es la transición, para lo cual el pensador belga expuso tres propuestas, retomando algunas ya planteadas por otros pensadores: llegar a una V Internacional que permita reagrupar a todas las fuerzas contra el sistema para construir uno nuevo (una instancia que vaya mucho más allá del Foro Social Mundial que, advirtió, sigue siendo necesario); apoyar el llamado a los científicos del mundo sobre la urgencia de su pensamiento frente a la situación que vivimos, y respaldar la propuesta de una Declaración Universal del bien común de la humanidad, que sea paralela a la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Eso, dijo, no va a cambiar el mundo, pero sí la lucha revolucionaria. Y puede tener un papel pedagógico para avanzar más.
sábado, 26 de enero de 2013
viernes, 25 de enero de 2013
sábado, 19 de enero de 2013
Perú: Calculan que 1,6 millones de personas podrían vivir en suelos contaminados con plomo | VERDE
Perú: Calculan que 1,6 millones de personas podrían vivir en suelos contaminados con plomo | VERDE
Etiquetas: 1.6 millones, Casos, Contaminación, enfermedades, Explotación, expuestos, Gasolina, minera,panorama, peligrosamente, personas, Perú, Plomo, podrían, Política, realojar, residir, Suelos, Tierra,vinculadas, vivir, voluntad
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n torno a 1,6 millones de personas en Perú podrían estar expuestas a suelos contaminados con plomo al residir en zonas próximas a explotaciones mineras, según un estudio publicado recientemente en el Boletín de la Organización Mundial de la Salud (OMS).
El estudio consistió en establecer las coordenadas geográficas de 7.997 puntos vinculados a actuales y antiguas actividades mineras, y a continuación se trazó un círculo de 5 kilómetros de radio en torno a ese punto para indicar el alcance de la contaminación por plomo.
La investigación constató que unos 1,6 millones de personas en Perú residen a menos de 5 kilómetros de distancia de una mina activa, una planta procesadora o una antigua explotación, por lo que los autores del estudio consideraron que el país necesita “urgentemente” voluntad política y recursos para abordar el problema de la contaminación por plomo.
En el estudio se comparó los niveles de contaminación por plomo en suelo de la tradicional ciudad minera de Cerro de Pasco (centro de Perú) con la región de Huaral, al oeste del país, donde se ha establecido una planta de procesamiento de minerales recientemente.
Para obtener datos sobre la contaminación en las dos zonas se empleó un analizador fluorescente de rayos X que mide los niveles de plomo en el suelo. “En Cerro de Pasco -un pueblo minero en el que hoy continúa la extracción de cobre- se encontraron niveles peligrosamente altos de plomo en suelo, mientras que los niveles fueron más bajos en Huaral, que tiene una mina moderna”, explicó el autor del estudio Alexander van Geen.
El punto de partida del estudio es que muchas de las enfermedades vinculadas a la contaminación por plomo en niños podrían evitarse si se creasen “mapas de puntos calientes” en los que se marcasen las zonas contaminadas y estableciesen medidas para mantener a los niños alejados de ellas.
“Los peores casos de contaminación por plomo relacionada con exposición a actividades mineras que afectan a Perú y a otros países de Latinoamérica, África y Asia podría evitarse a un bajo costo si se identificasen sistemáticamente los puntos contaminados por plomo en pueblos mineros y se utilizase esta información para evitar exposiciones futuras”, agregó van Green.
Asimismo, el autor del estudio propuso colocar vallas en zonas de “alto riesgo”, así como en los casos de contaminación grave eliminar y reemplazar la tierra contaminada o realojar a las familias. Según la OMS, la exposición al plomo constituye un 0,6 % de las enfermedades en el mundo y una exposición durante la niñez tiene como resultado una menor inteligencia y problemas de comportamiento.
La exposición al plomo ha disminuido en muchas partes del mundo gracias a la eliminación gradual de la gasolina con plomo, la prohibición o la restricción en el uso de pintura con plomo, y las medidas para controlar las emisiones de plomo procedentes de procesos industriales.
Fuente: EFE, Agencias
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